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文章来源:SEO    发布时间:2019-10-15 12:05:48  【字号:      】

www.11rba.com_www.11rba.com_【申博官方网坚持】展览丨感受宋明文人的时尚生活#标题分割#  浙江在线-杭州频道8月14日讯(浙江在线编辑王佳)8月14日,《长物为伴·宋明文人之雅致生活》展览在浙江省博物馆开幕。  长物一词,典出《世说新语·德行》篇,语称王恭为人“清廉贵峻,志存格正”,故一身之外,别无长物。是以长物之称,即意指“多余之物”,饥不可食、寒不可衣,有时珍同拱璧,如文玩骨董;有时一文不值,如明月清风。  但常常,无用而有大用,极其精致的往往就是为世所珍的长物。千百年来,长物与中国文人相伴相随,既是精致生活和温文气质的载体,也是中华文化的依托和见证。宋高宗赐王安道抄手砚  本展览以遴选的宋、明两代文人用品,全面展示宋、明两代文人生活和文化传承。展览共有展品约220件(组),分为宋·器用之美、明·与古同游两个单元。北宋景德镇窑青白瓷瓜棱腹带盖执壶  宋代被认为是中国传统社会中文人的黄金时代。  宋代文人承魏晋六朝以山水诗为先导的士大夫文化,吸收唐代禅学精义,掀起了文人画的浪潮,确立了士大夫阶层的地位,并由对绘画的审美扩大到园林、居室、器用,品鉴、收藏等领域,一改汉唐以来金银奢靡之色,追求极简之美,形成了品调高雅的造物艺术。明万历青花梅兰竹纹长颈瓶  明代士大夫强调自身环境的艺术化需求,营造园林居室,定制陈设器用。  他们普遍认为,只有在阔大且设计精心的庭园里,在考究的家具和精美的茶具、香具里,优雅生活的气韵才能得以完全呈现。南宋石雕山形笔格  展览信息  展览名称:长物为伴·宋明文人之风雅生活  展览时间:2018年8月14日至10月21日(每周一闭馆)  展览地点:浙江省博物馆武林馆区展览丨感受宋明文人的时尚生活#标题分割#  浙江在线-杭州频道8月14日讯(浙江在线编辑王佳)8月14日,《长物为伴·宋明文人之雅致生活》展览在浙江省博物馆开幕。  长物一词,典出《世说新语·德行》篇,语称王恭为人“清廉贵峻,志存格正”,故一身之外,别无长物。是以长物之称,即意指“多余之物”,饥不可食、寒不可衣,有时珍同拱璧,如文玩骨董;有时一文不值,如明月清风。  但常常,无用而有大用,极其精致的往往就是为世所珍的长物。千百年来,长物与中国文人相伴相随,既是精致生活和温文气质的载体,也是中华文化的依托和见证。宋高宗赐王安道抄手砚  本展览以遴选的宋、明两代文人用品,全面展示宋、明两代文人生活和文化传承。展览共有展品约220件(组),分为宋·器用之美、明·与古同游两个单元。北宋景德镇窑青白瓷瓜棱腹带盖执壶  宋代被认为是中国传统社会中文人的黄金时代。  宋代文人承魏晋六朝以山水诗为先导的士大夫文化,吸收唐代禅学精义,掀起了文人画的浪潮,确立了士大夫阶层的地位,并由对绘画的审美扩大到园林、居室、器用,品鉴、收藏等领域,一改汉唐以来金银奢靡之色,追求极简之美,形成了品调高雅的造物艺术。明万历青花梅兰竹纹长颈瓶  明代士大夫强调自身环境的艺术化需求,营造园林居室,定制陈设器用。  他们普遍认为,只有在阔大且设计精心的庭园里,在考究的家具和精美的茶具、香具里,优雅生活的气韵才能得以完全呈现。南宋石雕山形笔格  展览信息  展览名称:长物为伴·宋明文人之风雅生活  展览时间:2018年8月14日至10月21日(每周一闭馆)  展览地点:浙江省博物馆武林馆区展览丨感受宋明文人的时尚生活#标题分割#  浙江在线-杭州频道8月14日讯(浙江在线编辑王佳)8月14日,《长物为伴·宋明文人之雅致生活》展览在浙江省博物馆开幕。  长物一词,典出《世说新语·德行》篇,语称王恭为人“清廉贵峻,志存格正”,故一身之外,别无长物。是以长物之称,即意指“多余之物”,饥不可食、寒不可衣,有时珍同拱璧,如文玩骨董;有时一文不值,如明月清风。  但常常,无用而有大用,极其精致的往往就是为世所珍的长物。千百年来,长物与中国文人相伴相随,既是精致生活和温文气质的载体,也是中华文化的依托和见证。宋高宗赐王安道抄手砚  本展览以遴选的宋、明两代文人用品,全面展示宋、明两代文人生活和文化传承。展览共有展品约220件(组),分为宋·器用之美、明·与古同游两个单元。北宋景德镇窑青白瓷瓜棱腹带盖执壶  宋代被认为是中国传统社会中文人的黄金时代。  宋代文人承魏晋六朝以山水诗为先导的士大夫文化,吸收唐代禅学精义,掀起了文人画的浪潮,确立了士大夫阶层的地位,并由对绘画的审美扩大到园林、居室、器用,品鉴、收藏等领域,一改汉唐以来金银奢靡之色,追求极简之美,形成了品调高雅的造物艺术。明万历青花梅兰竹纹长颈瓶  明代士大夫强调自身环境的艺术化需求,营造园林居室,定制陈设器用。  他们普遍认为,只有在阔大且设计精心的庭园里,在考究的家具和精美的茶具、香具里,优雅生活的气韵才能得以完全呈现。南宋石雕山形笔格  展览信息  展览名称:长物为伴·宋明文人之风雅生活  展览时间:2018年8月14日至10月21日(每周一闭馆)  展览地点:浙江省博物馆武林馆区

展览丨感受宋明文人的时尚生活#标题分割#  浙江在线-杭州频道8月14日讯(浙江在线编辑王佳)8月14日,《长物为伴·宋明文人之雅致生活》展览在浙江省博物馆开幕。  长物一词,典出《世说新语·德行》篇,语称王恭为人“清廉贵峻,志存格正”,故一身之外,别无长物。是以长物之称,即意指“多余之物”,饥不可食、寒不可衣,有时珍同拱璧,如文玩骨董;有时一文不值,如明月清风。  但常常,无用而有大用,极其精致的往往就是为世所珍的长物。千百年来,长物与中国文人相伴相随,既是精致生活和温文气质的载体,也是中华文化的依托和见证。宋高宗赐王安道抄手砚  本展览以遴选的宋、明两代文人用品,全面展示宋、明两代文人生活和文化传承。展览共有展品约220件(组),分为宋·器用之美、明·与古同游两个单元。北宋景德镇窑青白瓷瓜棱腹带盖执壶  宋代被认为是中国传统社会中文人的黄金时代。  宋代文人承魏晋六朝以山水诗为先导的士大夫文化,吸收唐代禅学精义,掀起了文人画的浪潮,确立了士大夫阶层的地位,并由对绘画的审美扩大到园林、居室、器用,品鉴、收藏等领域,一改汉唐以来金银奢靡之色,追求极简之美,形成了品调高雅的造物艺术。明万历青花梅兰竹纹长颈瓶  明代士大夫强调自身环境的艺术化需求,营造园林居室,定制陈设器用。  他们普遍认为,只有在阔大且设计精心的庭园里,在考究的家具和精美的茶具、香具里,优雅生活的气韵才能得以完全呈现。南宋石雕山形笔格  展览信息  展览名称:长物为伴·宋明文人之风雅生活  展览时间:2018年8月14日至10月21日(每周一闭馆)  展览地点:浙江省博物馆武林馆区展览丨感受宋明文人的时尚生活#标题分割#  浙江在线-杭州频道8月14日讯(浙江在线编辑王佳)8月14日,《长物为伴·宋明文人之雅致生活》展览在浙江省博物馆开幕。  长物一词,典出《世说新语·德行》篇,语称王恭为人“清廉贵峻,志存格正”,故一身之外,别无长物。是以长物之称,即意指“多余之物”,饥不可食、寒不可衣,有时珍同拱璧,如文玩骨董;有时一文不值,如明月清风。  但常常,无用而有大用,极其精致的往往就是为世所珍的长物。千百年来,长物与中国文人相伴相随,既是精致生活和温文气质的载体,也是中华文化的依托和见证。宋高宗赐王安道抄手砚  本展览以遴选的宋、明两代文人用品,全面展示宋、明两代文人生活和文化传承。展览共有展品约220件(组),分为宋·器用之美、明·与古同游两个单元。北宋景德镇窑青白瓷瓜棱腹带盖执壶  宋代被认为是中国传统社会中文人的黄金时代。  宋代文人承魏晋六朝以山水诗为先导的士大夫文化,吸收唐代禅学精义,掀起了文人画的浪潮,确立了士大夫阶层的地位,并由对绘画的审美扩大到园林、居室、器用,品鉴、收藏等领域,一改汉唐以来金银奢靡之色,追求极简之美,形成了品调高雅的造物艺术。明万历青花梅兰竹纹长颈瓶  明代士大夫强调自身环境的艺术化需求,营造园林居室,定制陈设器用。  他们普遍认为,只有在阔大且设计精心的庭园里,在考究的家具和精美的茶具、香具里,优雅生活的气韵才能得以完全呈现。南宋石雕山形笔格  展览信息  展览名称:长物为伴·宋明文人之风雅生活  展览时间:2018年8月14日至10月21日(每周一闭馆)  展览地点:浙江省博物馆武林馆区展览丨感受宋明文人的时尚生活#标题分割#  浙江在线-杭州频道8月14日讯(浙江在线编辑王佳)8月14日,《长物为伴·宋明文人之雅致生活》展览在浙江省博物馆开幕。  长物一词,典出《世说新语·德行》篇,语称王恭为人“清廉贵峻,志存格正”,故一身之外,别无长物。是以长物之称,即意指“多余之物”,饥不可食、寒不可衣,有时珍同拱璧,如文玩骨董;有时一文不值,如明月清风。  但常常,无用而有大用,极其精致的往往就是为世所珍的长物。千百年来,长物与中国文人相伴相随,既是精致生活和温文气质的载体,也是中华文化的依托和见证。宋高宗赐王安道抄手砚  本展览以遴选的宋、明两代文人用品,全面展示宋、明两代文人生活和文化传承。展览共有展品约220件(组),分为宋·器用之美、明·与古同游两个单元。北宋景德镇窑青白瓷瓜棱腹带盖执壶  宋代被认为是中国传统社会中文人的黄金时代。  宋代文人承魏晋六朝以山水诗为先导的士大夫文化,吸收唐代禅学精义,掀起了文人画的浪潮,确立了士大夫阶层的地位,并由对绘画的审美扩大到园林、居室、器用,品鉴、收藏等领域,一改汉唐以来金银奢靡之色,追求极简之美,形成了品调高雅的造物艺术。明万历青花梅兰竹纹长颈瓶  明代士大夫强调自身环境的艺术化需求,营造园林居室,定制陈设器用。  他们普遍认为,只有在阔大且设计精心的庭园里,在考究的家具和精美的茶具、香具里,优雅生活的气韵才能得以完全呈现。南宋石雕山形笔格  展览信息  展览名称:长物为伴·宋明文人之风雅生活  展览时间:2018年8月14日至10月21日(每周一闭馆)  展览地点:浙江省博物馆武林馆区展览丨感受宋明文人的时尚生活#标题分割#  浙江在线-杭州频道8月14日讯(浙江在线编辑王佳)8月14日,《长物为伴·宋明文人之雅致生活》展览在浙江省博物馆开幕。  长物一词,典出《世说新语·德行》篇,语称王恭为人“清廉贵峻,志存格正”,故一身之外,别无长物。是以长物之称,即意指“多余之物”,饥不可食、寒不可衣,有时珍同拱璧,如文玩骨董;有时一文不值,如明月清风。  但常常,无用而有大用,极其精致的往往就是为世所珍的长物。千百年来,长物与中国文人相伴相随,既是精致生活和温文气质的载体,也是中华文化的依托和见证。宋高宗赐王安道抄手砚  本展览以遴选的宋、明两代文人用品,全面展示宋、明两代文人生活和文化传承。展览共有展品约220件(组),分为宋·器用之美、明·与古同游两个单元。北宋景德镇窑青白瓷瓜棱腹带盖执壶  宋代被认为是中国传统社会中文人的黄金时代。  宋代文人承魏晋六朝以山水诗为先导的士大夫文化,吸收唐代禅学精义,掀起了文人画的浪潮,确立了士大夫阶层的地位,并由对绘画的审美扩大到园林、居室、器用,品鉴、收藏等领域,一改汉唐以来金银奢靡之色,追求极简之美,形成了品调高雅的造物艺术。明万历青花梅兰竹纹长颈瓶  明代士大夫强调自身环境的艺术化需求,营造园林居室,定制陈设器用。  他们普遍认为,只有在阔大且设计精心的庭园里,在考究的家具和精美的茶具、香具里,优雅生活的气韵才能得以完全呈现。南宋石雕山形笔格  展览信息  展览名称:长物为伴·宋明文人之风雅生活  展览时间:2018年8月14日至10月21日(每周一闭馆)  展览地点:浙江省博物馆武林馆区

展览丨感受宋明文人的时尚生活#标题分割#  浙江在线-杭州频道8月14日讯(浙江在线编辑王佳)8月14日,《长物为伴·宋明文人之雅致生活》展览在浙江省博物馆开幕。  长物一词,典出《世说新语·德行》篇,语称王恭为人“清廉贵峻,志存格正”,故一身之外,别无长物。是以长物之称,即意指“多余之物”,饥不可食、寒不可衣,有时珍同拱璧,如文玩骨董;有时一文不值,如明月清风。  但常常,无用而有大用,极其精致的往往就是为世所珍的长物。千百年来,长物与中国文人相伴相随,既是精致生活和温文气质的载体,也是中华文化的依托和见证。宋高宗赐王安道抄手砚  本展览以遴选的宋、明两代文人用品,全面展示宋、明两代文人生活和文化传承。展览共有展品约220件(组),分为宋·器用之美、明·与古同游两个单元。北宋景德镇窑青白瓷瓜棱腹带盖执壶  宋代被认为是中国传统社会中文人的黄金时代。  宋代文人承魏晋六朝以山水诗为先导的士大夫文化,吸收唐代禅学精义,掀起了文人画的浪潮,确立了士大夫阶层的地位,并由对绘画的审美扩大到园林、居室、器用,品鉴、收藏等领域,一改汉唐以来金银奢靡之色,追求极简之美,形成了品调高雅的造物艺术。明万历青花梅兰竹纹长颈瓶  明代士大夫强调自身环境的艺术化需求,营造园林居室,定制陈设器用。  他们普遍认为,只有在阔大且设计精心的庭园里,在考究的家具和精美的茶具、香具里,优雅生活的气韵才能得以完全呈现。南宋石雕山形笔格  展览信息  展览名称:长物为伴·宋明文人之风雅生活  展览时间:2018年8月14日至10月21日(每周一闭馆)  展览地点:浙江省博物馆武林馆区展览丨感受宋明文人的时尚生活#标题分割#  浙江在线-杭州频道8月14日讯(浙江在线编辑王佳)8月14日,《长物为伴·宋明文人之雅致生活》展览在浙江省博物馆开幕。  长物一词,典出《世说新语·德行》篇,语称王恭为人“清廉贵峻,志存格正”,故一身之外,别无长物。是以长物之称,即意指“多余之物”,饥不可食、寒不可衣,有时珍同拱璧,如文玩骨董;有时一文不值,如明月清风。  但常常,无用而有大用,极其精致的往往就是为世所珍的长物。千百年来,长物与中国文人相伴相随,既是精致生活和温文气质的载体,也是中华文化的依托和见证。宋高宗赐王安道抄手砚  本展览以遴选的宋、明两代文人用品,全面展示宋、明两代文人生活和文化传承。展览共有展品约220件(组),分为宋·器用之美、明·与古同游两个单元。北宋景德镇窑青白瓷瓜棱腹带盖执壶  宋代被认为是中国传统社会中文人的黄金时代。  宋代文人承魏晋六朝以山水诗为先导的士大夫文化,吸收唐代禅学精义,掀起了文人画的浪潮,确立了士大夫阶层的地位,并由对绘画的审美扩大到园林、居室、器用,品鉴、收藏等领域,一改汉唐以来金银奢靡之色,追求极简之美,形成了品调高雅的造物艺术。明万历青花梅兰竹纹长颈瓶  明代士大夫强调自身环境的艺术化需求,营造园林居室,定制陈设器用。  他们普遍认为,只有在阔大且设计精心的庭园里,在考究的家具和精美的茶具、香具里,优雅生活的气韵才能得以完全呈现。南宋石雕山形笔格  展览信息  展览名称:长物为伴·宋明文人之风雅生活  展览时间:2018年8月14日至10月21日(每周一闭馆)  展览地点:浙江省博物馆武林馆区展览丨感受宋明文人的时尚生活#标题分割#  浙江在线-杭州频道8月14日讯(浙江在线编辑王佳)8月14日,《长物为伴·宋明文人之雅致生活》展览在浙江省博物馆开幕。  长物一词,典出《世说新语·德行》篇,语称王恭为人“清廉贵峻,志存格正”,故一身之外,别无长物。是以长物之称,即意指“多余之物”,饥不可食、寒不可衣,有时珍同拱璧,如文玩骨董;有时一文不值,如明月清风。  但常常,无用而有大用,极其精致的往往就是为世所珍的长物。千百年来,长物与中国文人相伴相随,既是精致生活和温文气质的载体,也是中华文化的依托和见证。宋高宗赐王安道抄手砚  本展览以遴选的宋、明两代文人用品,全面展示宋、明两代文人生活和文化传承。展览共有展品约220件(组),分为宋·器用之美、明·与古同游两个单元。北宋景德镇窑青白瓷瓜棱腹带盖执壶  宋代被认为是中国传统社会中文人的黄金时代。  宋代文人承魏晋六朝以山水诗为先导的士大夫文化,吸收唐代禅学精义,掀起了文人画的浪潮,确立了士大夫阶层的地位,并由对绘画的审美扩大到园林、居室、器用,品鉴、收藏等领域,一改汉唐以来金银奢靡之色,追求极简之美,形成了品调高雅的造物艺术。明万历青花梅兰竹纹长颈瓶  明代士大夫强调自身环境的艺术化需求,营造园林居室,定制陈设器用。  他们普遍认为,只有在阔大且设计精心的庭园里,在考究的家具和精美的茶具、香具里,优雅生活的气韵才能得以完全呈现。南宋石雕山形笔格  展览信息  展览名称:长物为伴·宋明文人之风雅生活  展览时间:2018年8月14日至10月21日(每周一闭馆)  展览地点:浙江省博物馆武林馆区

展览丨感受宋明文人的时尚生活#标题分割#  浙江在线-杭州频道8月14日讯(浙江在线编辑王佳)8月14日,《长物为伴·宋明文人之雅致生活》展览在浙江省博物馆开幕。  长物一词,典出《世说新语·德行》篇,语称王恭为人“清廉贵峻,志存格正”,故一身之外,别无长物。是以长物之称,即意指“多余之物”,饥不可食、寒不可衣,有时珍同拱璧,如文玩骨董;有时一文不值,如明月清风。  但常常,无用而有大用,极其精致的往往就是为世所珍的长物。千百年来,长物与中国文人相伴相随,既是精致生活和温文气质的载体,也是中华文化的依托和见证。宋高宗赐王安道抄手砚  本展览以遴选的宋、明两代文人用品,全面展示宋、明两代文人生活和文化传承。展览共有展品约220件(组),分为宋·器用之美、明·与古同游两个单元。北宋景德镇窑青白瓷瓜棱腹带盖执壶  宋代被认为是中国传统社会中文人的黄金时代。  宋代文人承魏晋六朝以山水诗为先导的士大夫文化,吸收唐代禅学精义,掀起了文人画的浪潮,确立了士大夫阶层的地位,并由对绘画的审美扩大到园林、居室、器用,品鉴、收藏等领域,一改汉唐以来金银奢靡之色,追求极简之美,形成了品调高雅的造物艺术。明万历青花梅兰竹纹长颈瓶  明代士大夫强调自身环境的艺术化需求,营造园林居室,定制陈设器用。  他们普遍认为,只有在阔大且设计精心的庭园里,在考究的家具和精美的茶具、香具里,优雅生活的气韵才能得以完全呈现。南宋石雕山形笔格  展览信息  展览名称:长物为伴·宋明文人之风雅生活  展览时间:2018年8月14日至10月21日(每周一闭馆)  展览地点:浙江省博物馆武林馆区展览丨感受宋明文人的时尚生活#标题分割#  浙江在线-杭州频道8月14日讯(浙江在线编辑王佳)8月14日,《长物为伴·宋明文人之雅致生活》展览在浙江省博物馆开幕。  长物一词,典出《世说新语·德行》篇,语称王恭为人“清廉贵峻,志存格正”,故一身之外,别无长物。是以长物之称,即意指“多余之物”,饥不可食、寒不可衣,有时珍同拱璧,如文玩骨董;有时一文不值,如明月清风。  但常常,无用而有大用,极其精致的往往就是为世所珍的长物。千百年来,长物与中国文人相伴相随,既是精致生活和温文气质的载体,也是中华文化的依托和见证。宋高宗赐王安道抄手砚  本展览以遴选的宋、明两代文人用品,全面展示宋、明两代文人生活和文化传承。展览共有展品约220件(组),分为宋·器用之美、明·与古同游两个单元。北宋景德镇窑青白瓷瓜棱腹带盖执壶  宋代被认为是中国传统社会中文人的黄金时代。  宋代文人承魏晋六朝以山水诗为先导的士大夫文化,吸收唐代禅学精义,掀起了文人画的浪潮,确立了士大夫阶层的地位,并由对绘画的审美扩大到园林、居室、器用,品鉴、收藏等领域,一改汉唐以来金银奢靡之色,追求极简之美,形成了品调高雅的造物艺术。明万历青花梅兰竹纹长颈瓶  明代士大夫强调自身环境的艺术化需求,营造园林居室,定制陈设器用。  他们普遍认为,只有在阔大且设计精心的庭园里,在考究的家具和精美的茶具、香具里,优雅生活的气韵才能得以完全呈现。南宋石雕山形笔格  展览信息  展览名称:长物为伴·宋明文人之风雅生活  展览时间:2018年8月14日至10月21日(每周一闭馆)  展览地点:浙江省博物馆武林馆区展览丨感受宋明文人的时尚生活#标题分割#  浙江在线-杭州频道8月14日讯(浙江在线编辑王佳)8月14日,《长物为伴·宋明文人之雅致生活》展览在浙江省博物馆开幕。  长物一词,典出《世说新语·德行》篇,语称王恭为人“清廉贵峻,志存格正”,故一身之外,别无长物。是以长物之称,即意指“多余之物”,饥不可食、寒不可衣,有时珍同拱璧,如文玩骨董;有时一文不值,如明月清风。  但常常,无用而有大用,极其精致的往往就是为世所珍的长物。千百年来,长物与中国文人相伴相随,既是精致生活和温文气质的载体,也是中华文化的依托和见证。宋高宗赐王安道抄手砚  本展览以遴选的宋、明两代文人用品,全面展示宋、明两代文人生活和文化传承。展览共有展品约220件(组),分为宋·器用之美、明·与古同游两个单元。北宋景德镇窑青白瓷瓜棱腹带盖执壶  宋代被认为是中国传统社会中文人的黄金时代。  宋代文人承魏晋六朝以山水诗为先导的士大夫文化,吸收唐代禅学精义,掀起了文人画的浪潮,确立了士大夫阶层的地位,并由对绘画的审美扩大到园林、居室、器用,品鉴、收藏等领域,一改汉唐以来金银奢靡之色,追求极简之美,形成了品调高雅的造物艺术。明万历青花梅兰竹纹长颈瓶  明代士大夫强调自身环境的艺术化需求,营造园林居室,定制陈设器用。  他们普遍认为,只有在阔大且设计精心的庭园里,在考究的家具和精美的茶具、香具里,优雅生活的气韵才能得以完全呈现。南宋石雕山形笔格  展览信息  展览名称:长物为伴·宋明文人之风雅生活  展览时间:2018年8月14日至10月21日(每周一闭馆)  展览地点:浙江省博物馆武林馆区

70年前的今天,高淳全境解放! 放眼未来,我们逐梦而行!#标题分割#龙虎网讯今天,是一个值得所有高淳人纪念的日子。在70年前的今天,1949年5月2日,中共高淳县委、高淳县人民政府成立,高淳全境解放!南京解放1949年4月22日,中国人民解放军挥师南下,势如破竹!4月23日,南京解放,标志着国民党22年反动统治的覆灭!随着南京的解放,芜湖、当涂等高淳周边地区也相继解放。直至5月2日,高淳也终于迎来全境解放。高淳解放进程1、渡江战役前夕,地下党组织准备工作2、迎接大军渡江,建立新生政权3、5月2日,中共高淳县委、高淳县人民政府成立,高淳全境解放4、全面接管与政权建设渡江战役前夕,地下党组织准备工作渡江战役前夕,中共高淳县地下特支相机行事,根据《大公报》刊载的《三大纪律八项注意》和《中国人民解放军宣言》的部分内容,指定党员李东鲁、赵善昌,以高淳人民熟悉的“新四军江南办事处”的名义,秘密刻印100多份传单,于夜深人静之时,在县城大街小巷张贴、散发。“解放军快来了”、“人民军的先遣队已到高淳”等等,很快便在人们中间传开,人心逐步安定,学校继续上课,商店照常营业。不仅社会秩序有了好转,对敌也起到震慑作用。一天夜里,国民党溃军100多人,从芜湖逃至高淳县城附近,派人到县商会要钱、要物,当他们在商会看到地下特支印发的传单后,吓得魂飞魄散,连夜逃之夭夭。迎接大军渡江,建立新生政权1949年1月中共中央华东局为适应形势发展需要,做好开辟新区的人员准备,抽调一批干部,到设在山东益都县的华东党校学习。3月中旬学员到达江苏扬州市待命。学习后期,还按新区建置,组建调配了地、县、区三级领导机构及其成员,即大队为地专级,中队为县级,小队为区级。此时,华中第二分区的部分干部亦抵达扬州,与已组建的第二大队合编,该大队的第三中队改建为第十中队。这个中队的人员就是后来接管高淳县的党政干部,并在此宣布了中共高淳县委、县人民政府的领导人名单,程中任县委书记,刘荣光任县长。4月23日人民解放军渡江解放了镇江。随后,第十中队便接到整装待发的命令,由刘荣光作了继续南下的动员报告后告别扬州,次日晨抵达镇江,受到镇江人民的热烈欢迎和镇江地委刘烈人等领导的热情接待。接管高淳的干部队驻镇期间,地委领导就新区工作作了指示,并宣布原在华野先遣总队任分队副的高淳籍干部王易达任高淳县副县长。4月27日黄昏接管高淳的全体干部,从镇江乘火车抵达南京下关。4月29日午后在一个武装排护送下,接管高淳的干部踏上了开往高淳的征程,于夜幕降临时到达江宁县的秣陵关。在这里遇到一小股国民党散兵游勇的骚扰,遂于次日晨解除了这股残兵的武装,缴获轻、重机枪各1挺,长枪10余支。4月30日上午继续南行,于当天下午5时左右到达溧水县城。刚住下,就有群众来报:“国民党一股败兵约60余人,逃到东面山里去了。”为解决这股溃军,次日晨,一面利用当地保长向其宣传共产党的政策和人民解放军的布告;一面命令武装排向山区迂回,包围逃敌,迫使敌人缴械。5月1日上午7时干部队和武装排带着胜利品从溧水县城出发,于中午时分到达孔镇。正在用膳时闻报:“国民党第四十五军三一二师九三四团的一个机枪连逃至孔镇附近。”县委领导立即采取对策,即在派代表与其谈判的同时,做好战斗准备。经谈判,敌方愿意缴械。5月2日上午杨瑞芝、李圣甫负责遣散俘虏,其余人员向高淳进发。下午3时左右经小甘村,从东门桥步入县城淳溪镇,受到数百群众和工商界人士的夹道欢迎。干部、战士在锣鼓喧天、爆竹齐鸣,欢呼声、口号声响彻云霄的热烈气氛中,穿过欢迎的人群,进驻国民党高淳县政府。稍事休息后,由县商会会长陈安愚,各界代表赵愚山、杭汉携、许祖祯、邢刚晨等,引导接管高淳县的党政领导在商会(今中山大街120号)与各界代表见面,并当众宣布在扬州组建的中共高淳县委、高淳县人民政府正式成立,程中任县委书记,刘荣光、王易达分任正副县长。新生的人民政权从此诞生。高淳县人民政府的宣告成立,标志着高淳全境解放!人民从此成为主宰自己命运的主人!全面接管与政权建设1949年5月2日下午,国民党警察局被解除武装,由副县长王易达、公安局长臧升斋等负责接管了国民党高淳县党部、警察局、司法处,接收了县党部书记长王良才交出的高淳县国民党员、三青团员花名册各1本和短枪1支。接着,由王易达和县人民政府秘书孟礼章,接收了国民党高淳县政府秘书叶骏骐交来的“高淳县政府印”一枚和一些档案材料;由纪康宁、孙世鹏和孙香圃负责接管了田粮处,接收了一些库存的稻谷和油料。同时,按分工分别接管了县参议会、邮政局、电讯所、税务稽征所、银行、卫生院、救济院(包括保婴局、救生局),以及县中、国华中学、东坝师范、各完全小学等文教单位的财产。在全面接管的同时,中共高淳县委、县人民政府即着手进行组织建设和政权建设,并先后建立健全工、农、青、妇群众团体。高淳解放高淳的解放、人民政权的建立,是广大人民群众在中国共产党的领导下,英勇奋斗、不怕牺牲、前仆后继、顽强拼搏建树的历史丰碑;是革命先烈无私无畏,抛头颅、洒热血,用生命谱写的胜利凯歌。这丰碑将永远矗立在高淳大地上,与山河同增光辉;这凯歌定伴随历史的脚步,由子孙世代传唱。炮火声已经远去,新时代已经来临。让我们铭记历史,共同携手迈向前方!来源:高淳发布编辑:沈越版权声明:凡文章来源为"龙虎网"的稿件,均为龙虎网独家版权所有,未经许可不得转载或镜像;授权转载必须注明来源为"龙虎网",并保留"龙虎网"的电头。70年前的今天,高淳全境解放! 放眼未来,我们逐梦而行!#标题分割#龙虎网讯今天,是一个值得所有高淳人纪念的日子。在70年前的今天,1949年5月2日,中共高淳县委、高淳县人民政府成立,高淳全境解放!南京解放1949年4月22日,中国人民解放军挥师南下,势如破竹!4月23日,南京解放,标志着国民党22年反动统治的覆灭!随着南京的解放,芜湖、当涂等高淳周边地区也相继解放。直至5月2日,高淳也终于迎来全境解放。高淳解放进程1、渡江战役前夕,地下党组织准备工作2、迎接大军渡江,建立新生政权3、5月2日,中共高淳县委、高淳县人民政府成立,高淳全境解放4、全面接管与政权建设渡江战役前夕,地下党组织准备工作渡江战役前夕,中共高淳县地下特支相机行事,根据《大公报》刊载的《三大纪律八项注意》和《中国人民解放军宣言》的部分内容,指定党员李东鲁、赵善昌,以高淳人民熟悉的“新四军江南办事处”的名义,秘密刻印100多份传单,于夜深人静之时,在县城大街小巷张贴、散发。“解放军快来了”、“人民军的先遣队已到高淳”等等,很快便在人们中间传开,人心逐步安定,学校继续上课,商店照常营业。不仅社会秩序有了好转,对敌也起到震慑作用。一天夜里,国民党溃军100多人,从芜湖逃至高淳县城附近,派人到县商会要钱、要物,当他们在商会看到地下特支印发的传单后,吓得魂飞魄散,连夜逃之夭夭。迎接大军渡江,建立新生政权1949年1月中共中央华东局为适应形势发展需要,做好开辟新区的人员准备,抽调一批干部,到设在山东益都县的华东党校学习。3月中旬学员到达江苏扬州市待命。学习后期,还按新区建置,组建调配了地、县、区三级领导机构及其成员,即大队为地专级,中队为县级,小队为区级。此时,华中第二分区的部分干部亦抵达扬州,与已组建的第二大队合编,该大队的第三中队改建为第十中队。这个中队的人员就是后来接管高淳县的党政干部,并在此宣布了中共高淳县委、县人民政府的领导人名单,程中任县委书记,刘荣光任县长。4月23日人民解放军渡江解放了镇江。随后,第十中队便接到整装待发的命令,由刘荣光作了继续南下的动员报告后告别扬州,次日晨抵达镇江,受到镇江人民的热烈欢迎和镇江地委刘烈人等领导的热情接待。接管高淳的干部队驻镇期间,地委领导就新区工作作了指示,并宣布原在华野先遣总队任分队副的高淳籍干部王易达任高淳县副县长。4月27日黄昏接管高淳的全体干部,从镇江乘火车抵达南京下关。4月29日午后在一个武装排护送下,接管高淳的干部踏上了开往高淳的征程,于夜幕降临时到达江宁县的秣陵关。在这里遇到一小股国民党散兵游勇的骚扰,遂于次日晨解除了这股残兵的武装,缴获轻、重机枪各1挺,长枪10余支。4月30日上午继续南行,于当天下午5时左右到达溧水县城。刚住下,就有群众来报:“国民党一股败兵约60余人,逃到东面山里去了。”为解决这股溃军,次日晨,一面利用当地保长向其宣传共产党的政策和人民解放军的布告;一面命令武装排向山区迂回,包围逃敌,迫使敌人缴械。5月1日上午7时干部队和武装排带着胜利品从溧水县城出发,于中午时分到达孔镇。正在用膳时闻报:“国民党第四十五军三一二师九三四团的一个机枪连逃至孔镇附近。”县委领导立即采取对策,即在派代表与其谈判的同时,做好战斗准备。经谈判,敌方愿意缴械。5月2日上午杨瑞芝、李圣甫负责遣散俘虏,其余人员向高淳进发。下午3时左右经小甘村,从东门桥步入县城淳溪镇,受到数百群众和工商界人士的夹道欢迎。干部、战士在锣鼓喧天、爆竹齐鸣,欢呼声、口号声响彻云霄的热烈气氛中,穿过欢迎的人群,进驻国民党高淳县政府。稍事休息后,由县商会会长陈安愚,各界代表赵愚山、杭汉携、许祖祯、邢刚晨等,引导接管高淳县的党政领导在商会(今中山大街120号)与各界代表见面,并当众宣布在扬州组建的中共高淳县委、高淳县人民政府正式成立,程中任县委书记,刘荣光、王易达分任正副县长。新生的人民政权从此诞生。高淳县人民政府的宣告成立,标志着高淳全境解放!人民从此成为主宰自己命运的主人!全面接管与政权建设1949年5月2日下午,国民党警察局被解除武装,由副县长王易达、公安局长臧升斋等负责接管了国民党高淳县党部、警察局、司法处,接收了县党部书记长王良才交出的高淳县国民党员、三青团员花名册各1本和短枪1支。接着,由王易达和县人民政府秘书孟礼章,接收了国民党高淳县政府秘书叶骏骐交来的“高淳县政府印”一枚和一些档案材料;由纪康宁、孙世鹏和孙香圃负责接管了田粮处,接收了一些库存的稻谷和油料。同时,按分工分别接管了县参议会、邮政局、电讯所、税务稽征所、银行、卫生院、救济院(包括保婴局、救生局),以及县中、国华中学、东坝师范、各完全小学等文教单位的财产。在全面接管的同时,中共高淳县委、县人民政府即着手进行组织建设和政权建设,并先后建立健全工、农、青、妇群众团体。高淳解放高淳的解放、人民政权的建立,是广大人民群众在中国共产党的领导下,英勇奋斗、不怕牺牲、前仆后继、顽强拼搏建树的历史丰碑;是革命先烈无私无畏,抛头颅、洒热血,用生命谱写的胜利凯歌。这丰碑将永远矗立在高淳大地上,与山河同增光辉;这凯歌定伴随历史的脚步,由子孙世代传唱。炮火声已经远去,新时代已经来临。让我们铭记历史,共同携手迈向前方!来源:高淳发布编辑:沈越版权声明:凡文章来源为"龙虎网"的稿件,均为龙虎网独家版权所有,未经许可不得转载或镜像;授权转载必须注明来源为"龙虎网",并保留"龙虎网"的电头。




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